domingo, 12 de enero de 2014
Judería de Córdoba.
Forma parte del casco histórico de la ciudad, es un conjunto de calles situadas al noroeste de la Mezquita Catedral y desde 1994 está considerada como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. No se corresponde exactamente con la antigua Judería, que llegó a ocupar parte del Alcázar Viejo, pero está compuesta por los principales monumentos y restos arqueológicos distribuidos por sus calles y plazas que son testimonio de la cultura sefardí cordobesa medieval y su convivencia con musulmanes y cristianos.
sábado, 11 de enero de 2014
Mercados emisores y destinos competidores en la ciudad de Córdoba.
MERCADOS EMISORES
- MERCADOS NACIONALES
Según los datos recogidos en 2012, las principales comunidades emisoras de turismo son Andalucía (43,16%), Madrid (21,83%), Cataluña (7,62%) y Comunidad Valenciana (5,19%); seguidas de Castilla La Mancha, Castilla y León y Extremadura.
De todas ellas Madrid y Extremadura han sido las comunidades con mayor incremento respecto a los datos del anterior año, aunque el crecimiento más significativo corresponde a Asturias con un 71,29% respecto a 2011.
- MERCADOS EXTRANJEROS
El turismo extranjero supone un 1% más respecto a 2011, resultando el 44,77% de los visitantes.
Aunque según estadísticas oficiales de la Junta de Andalucía, en los últimos años el mayor crecimiento de turistas extranjeros viene representado por economías emergentes, en el caso concreto de Córdoba el 52% de los turistas extranjeros provienen de países miembros de la Unión Europea. Destacan Francia (16,53%), Alemania (9,75), Italia (8,47). y Reino Unido (8,41). Estos cuatro países concentran el 43% del turismo comunitario. Holanda también representa un importante número en aumento respecto al anterior año.
Córdoba y su patrimonio.
Es una ciudad
andaluza situada en el sur de España y tiene 329.618 habitantes. Córdoba está situada
junto al río Guadalquivir y Sierra Morena. Tiene un clima bastante cálido lo
que hace que la afluencia de turistas se mayor.
La ciudad
posee el segundo casco histórico más grande de Europa, nombrado Patrimonio de
la Humanidad en 1994, al igual que la Mezquita recibió el mismo premio en el
1984. En 2012 la fiesta de los Patios recibió el título de Patrimonio Cultural Inmaterial de
la Humanidad, esta fiesta se basa en que los cordobeses
decoren sus patios, sobre todo con flores, para recibir el galardón. Esta fiesta
se celebra a principios del mes de Mayo.
Fig 1. Fiesta de los patios
Es una de las ciudades con más historia de
nuestro país, nacida en la época del imperio romano y escenario de tres
culturas que han marcado su historia: árabe, judía y cristiana. Podéis ver su
historia pinchando aquí.
martes, 7 de enero de 2014
La mezquita de Córdoba.
La Mezquita:
El edificio más característico e importante del arte
islámico es la mezquita, en árabe esta palabra significa ``lugar de postración
y admiración ´´.
Su origen se encuentra en la casa de Mahoma, en Medina. Se
trataba de una vivienda tradicionalmente árabe formada por muros de adobe en
torno a un patio cuadrangular. En uno de los muros, orientado hacia la Meca, se
construyó un cobertizo con troncos de palmera y hojas de palma donde el profeta
recibía a sus adeptos y realizaba sus oraciones. En uno de los flancos se
extendían los aposentos para los familiares, y frente al cobertizo de Mahoma se
levantaba un espacio para los numerosos huéspedes que acudían a la casa.
Sobre este esquema se terminó conformando la mezquita, concebida
como lugar de reunión, de rezo, de meditación e incuso de administración de
justicia o escuela.
Aunque a lo largo del arte árabe se fueron dando distintas
tipologías de mezquita y creándose buen número de excepciones, la estructura más
frecuente en todo el ámbito islámico fue la siguiente:
-El sahn:
Es un gran patio a la entrada del edificio donde se hallan estos elementos:
-El sabil o fuente para las abdulaciones, que se deben realizar para
acceder publicados al interior de la mezquita.
-Galerías cubiertas o estancias, en torno al sahn, dedicadas a la enseñanza,
si la mezquita tenía estas galerías se denominaba madrassa.
-El alminar o minarete, la torre desde la que el almuédano llamaba a la
oración y desde la que se podía vigilar la ciudad.
-El haram,
es el recinto sagrado, al que se accede a través del patio. Es una sala de la
oración con naves divididas por arquerías con las siguientes partes:
-La quibla, es el muro orientado hacia la Meca que cierra el haram en
el lado opuesto al patio. Señala la dirección en que deben rezar los creyentes.
-El mihrab, se trata de una pequeña hornacina con planta de herradura
que se abre en el centro de la quibla, desde donde el imán dirige la oración.
-La maqsura, consiste en un espacio rectangular ante el mihrab
reservado para las autoridades asistentes a la oración.
-El mimbar, es un pulpito desde donde se pronuncian las alocuciones del
imán, se encuentra en la maqsura.
Fig 1. Partes
domingo, 5 de enero de 2014
Historia de Córdoba, del Imperio Romano a la actualidad.
La ciudad de Córdoba comenzó a crecer a partir de la llegada
del campamento militar del general romano Claudio Marcelo alrededor del año 170
ac. En el siglo I ac Corduba (como la bautizaron los romanos) ya era capital de
la provincia Bética de Hispania. De la época romana de la ciudad se conservan
el puente romano, el templo romano, el palacio de Maximiano Hercúleo y un
anfiteatro.
Tras la caída del imperio romano llegaron los visigodos con
Leovigildo. La guerra que se produjo entre éste y su hijo debilitó la ciudad.
La presencia visigoda no duró mucho y en el año 711 llegaron los musulmanes.
Cuando el islam irrumpe en la península no han pasado ni 100
años de la Hégira (622), lo que significa que la religión islámica tuvo mucho
éxito. La crisis que se vivió con los
visigodos llevó a la llegada del ejército de Tariq, que derrotó al último rey
visigodo, Rodrigo en la batalla de Guadalete. Los musulmanes se extendieron
sobre todo por el sur, ya que al llegar al norte fueron vencidos en la batalla
de Poitiers. A los 5 años de llegar a la península los musulmanes nombraron a
Córdoba capital de al-Andalus.
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